LAS ALFOMBRAS PARA LA SEMANA SANTA

Hola hermanos!!! bendiciones.... les voy a compartir una tradición que se hace para la semana santa, se trata sobre las alfombras. Siempre en nuestra colonia, entre hermanos, vecinos, amigos, familias y comunidades se elaboran hermosas alfombras para la procesión del santo entierro. Gracias a los fieles creyentes católicos esta tradición no se pierde y en este año se hicieron 6 alfombras:

• Familia Vásquez, con el tema: "DIVINA MISERICORDIA"
• Familia Rodríguez León, con el tema: "JESUS EN MARIA"
• Comunidad Angeles de Dios, con el tema: "LA CONSOLACION DE JESUS"
• Familia Chavarria Murillo, con el tema: "LA CONCEPCION DE MARIA"
• Familia Amaya Cruz, con el tema: "LA RESURRECCION"
• Pastoral Juvenil, con el tema: "TODOS QUEDARON LLENOS DEL ESPIRITU SANTO"

A todos ellos muchas gracias, ya que todos son ganadores en participar en esta tradicion y los esperamos el proximo año.

Y además, quieren conocer información sobre las alfombras, aqui les dejo este tema:

La tradición de las alfombras de Semana Santa

Un elemento indispensable de la semana santa antigüeña lo constituyen indudablemente las alfombras elaboradas tanto para el paso de las procesiones por las calles de la ciudad, barrios o colonias; como las elaboradas en los altares de velación.

Las alfombras de sal. Aserrín o flores constituyen una de las características más importantes de las celebraciones de la Semana Santa.

Su funcionalidad está muy ligada a lo propiciatorio, a lo rogativo.

El elaborar una alfombra significa para los creyentes agradecer un favor, un milagro, y se convierte en obligación personal del individuo con la imagen que quiere representar en ese momento.

Las alfombras son un arte que dura poco tiempo; reconocido en todo el mundo que demuestra la devoción y fe del pueblo católico que dedica este trabajo y esfuerzo para recibir la bendición de la imagen que llega a recorrer su barrio o expresa la creatividad a la devoción religiosa.

Un poco de historia

El origen de esta tradición se le atribuye al hecho de que en la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén; la gente que le recibió extendió a su paso mantos y palmas en aquel Domingo de Ramos. En ese entonces a los reyes o soberanos se les recibía de esa manera. Esta escrito en la Biblia que a su vez la gente que le recibía exclamaba: Bendito el que viene en el nombre del Señor, Hosanna al hijo de David.

Se sabe que la costumbre de la elaboración de las alfombras fue traída del Viejo Mundo por los conquistadores. La elaboración de alfombras era ya muy popular en España para el siglo XIV, particularmente en las Islas Canarias, en Tenerife e Isla de la Gomera, en donde se elaboraban alfombras desde tiempos remotos, ya que hay testimonios escritos del siglo VII, confeccionadas con tierras de colores, arenas y también de flores. Otra tradición primitiva catalana consistía en sembrar el suelo, por donde debía pasar la procesión del Corpus Christi, de ramaje de plantas olorosas como el romero o el espliego que, junto a los pétalos de rosas que se echan al paso del Santísimo Sacramento, crean un ambiente especial, medio campesino medio urbano por donde había de pasar la procesión. En algunos lugares, como Toledo, donde la tradición procesional es también muy antigua, además de ese alfombrado se construían arcos.

En la Guatemala hispánica los franciscanos, que tuvieron a su cargo la mayor parte de la evangelización en Guatemala, mantuvieron la tendencia a favorecer la religiosidad popular. Uno de ellos, Pedro de Betancourth, era originario de Villa Flor, pueblecito de Tenerife, por lo que conocía las tradiciones canarias. Con este origen y con el desarrollo histórico de los siglos XVII y XVIII, las alfombras se sincretizaron e hicieron guatemaltecas porque se cargaron de nuevo contenido, que las llevaron a formar parte de la cultura de los habitantes.

También en el Nuevo Mundo, antes de la venida de los españoles, los indígenas elaboraban para sus ceremonias religiosas alfombras de pino, flores y plumas.

La elaboración de las alfombras

Las alfombras pueden ser de sal, flores, o aserrín, aunque hay algunas que incluyen frutas, legumbres y panes.

La elaboración se inicia con meses de anticipación con la elaboración del diseño, que puede contener algún motivo religioso o una alegoría artística, aunque también hay casos en los que el diseño se va dando de una manera espontánea el mismo día de la elaboración. Luego se determinan los materiales que se utilizarán y la cantidad de los mismos dependiendo del diseño seleccionado y el tamaño que ocupará la alfombra.

Las flores mas usadas para elaborar los diseños son el corozo, la estaticia, la gravilea, bugambilia, los crisantemos, claveles y rosas. Una de las características de estas alfombras es el agradable olor que desprende el corozo, característico de esta época, que es traído desde la región sur del país. Para las de aserrín es necesario proveerse de añelinas de colores para teñir el aserrín con los colores que el diseño requiera y los moldes que darán forma al diseño. Usualmente estos son elaborados en cartón o madera.

La preparación de las alfombras de flores consiste solamente en despenicar la flor separándola de los tallos. Las de aserrín tienen una preparación mas laboriosa pues luego de comprar el aserrín como primer paso se procede a cernirlo para que tome una textura pareja. Luego se tiñe con los colores que serán necesarios para elaborar el diseño. Acá se debe poner mucho cuidado en la elaboración de los colores, pues la belleza de una alfombra de aserrín no se refleja únicamente en el diseño, sino también en la brillantez de los colores. Así mismo, la elaboración de los moldes también necesita de especial dedicación. El tiempo para la elaboración es otro factor a tomar en cuenta pues mientras las mas sencillas llegan a tomar una o dos horas de elaboración las más complejas y detalladas pueden abarcar hasta doce o quince horas.

Normalmente las alfombras son elaboradas por la familia o por grupos de amigos al frente de sus casas. Hay quienes no tienen la dicha de vivir en calles donde pasen los cortejos procesionales pero buscan algún otro lugar del recorrido donde puedan elaborar sus alfombras como en esquinas o parques.

En algunas alfombras, las de flores se elaboran sobre una base de pino que es regado sobre la calle. Para las de aserrín es necesario poner una cama de arena o aserrín debido a la irregularidad que el empedrado proporciona a las calles antigüeñas.

El tiempo que transcurre en la elaboración de las alfombras constituye una gran convivencia entre familia o amigos que juntos están dispuestos a hacer entrega de su tiempo y esfuerzo para recibir de la mejor manera posible las andas que transportan a Jesús de Nazaret y a su Santísima Madre.

El paso de las andas por la alfombra que se ha realizado con tanto amor y esmero es un momento especial que queda guardado por toda la vida en quienes dedicaron su tiempo y esfuerzo en la elaboración de la misma.














Es muy triste, tambien, que muchas pesonas no católicas hacen que se pierdan estas hermosas tradiciones, ya que confunden o mal interpretan esta tradicion a los hermanos de poco conocimiento o de poca fe, entre las expresiones de los hermanos no catolicos dicen que son "TRADICIONES DEL HOMBRE", "NO ESTA EN LA BIBLIA", "SON ADORACIONES A IMAGENES", etc. y muchos de ellos obstaculizan o se molestan que se elaboren estas alfombras cercas de sus casas, otras personas hacen alejar a sus niños o jovenes a lugares en el campo, por ejemplo, para distraciones, para que no vean estas costumbres, según ellos "MALAS" es por eso que los invitamos a que primeramente se informen sobre esta hermosa costumbre.

Una expresión que me gustaria compartir con ustedes: "HAY QUE ADMIRAR LA CREATIVIDAD DEL HOMBRE, QUE ES LA EXPRESION DE LA BELLEZA DEL PROPIO Y VERDADERO AUTOR,  CREADOR, DIOS"

Bendiciones!

CANTOS LITURGICOS PARA MIERCOLES DE CENIZA

Queridos hermanos, quiero compartir con ustedes una sugerencia para los cantos de la misa de la celebracion del Miercoles de Ceniza, espero que les ayude en sus parroquias. Estos cantos son gracias a los hermanos del coro NUEVA GENERACION de la parroquia María Auxilio de los Cristianos, San Salvador, El Salvador

1- HACIA TI MORADA SANTA (Entrada)

HACIA TI, MORADA SANTA, HACIA TI TIERRA DEL SALVADOR, PEREGRINOS, CAMINANTES,
VAMOS HACIA TI.

Venimos a tu mesa, sellaremos tu pacto,
comeremos tu carne, tu sangre nos limpiará.

Reinaremos contigo, en tu morada santa,
beberemos tu sangre, tu fe nos salvará.

Somos tu pueblo santo, que hoy camina unido, tú vas entre nosotros, tu amor nos guiará.

Tú eres el camino, Tú eres la esperanza,
hermano de los pobres, Amén. Aleluya.

2- CAMINARÉ (Lectura)

Caminaré en presencia del Señor (2).

Amo al señor, porque escucha mi voz suplicante, porque inclina su oído hacia mí el día que lo invoco.

Me envolvían redes de muerte, caí en tristeza y en angustia. Invoqué el Nombre del señor: "Señor, salva mi vida".

El Señor es benigno y justo, nuestro Dios es compasivo. El Señor guarda a los sencillos, estando yo sin fuerzas me salvó.

3- TRIGO PURO (Ofrenda)

Hoy mi vida se desgrana como la espiga madura. Haz, Señor con estas mieses siembra en la tierra fecunda. Hoy mi vida se desgrana como la espiga madura.

Trigo puro en tus manos, me dejaré sembrar. Solo el trigo que muere sirve para el altar.

Me llamaste, me pediste compartiera tu deseo de que salve muchas almas, consagrarte el mundo entero. Me llamaste y me pediste compartiera tu deseo...

Que otros gocen la cosecha, yo tan sólo quiero ser el testigo que te anuncia, trigo que vas a moler. Que otros gocen la cosecha, yo tan sólo quiero ser...

Haz Señor que me consuma sin que lo llegue a saber. Sólo el trigo que está oculto llega un día a florecer.
Haz Señor que me consuma sin que lo llegue a saber...

4- BENDITO (Santo)

Santo, Santo, Santo es el Señor
(2)
Bendito el que viene en nombre del Señor (2)
Hosanna, Hosanna, Santo es el Señor
(2)

5- CORDERO DE DIOS (LENTO

)
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad, ten piedad de nosotros (2)

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, danos paz, danos paz, amen.

6a- TRONCO DE UN ARBOL (Comunión1)
Soy, el tronco de un árbol, de un árbol muy viejo, viejo pero amigo, soy leña, que no se ha quemado, en ninguna hoguera, soy tu compañero.

Mi madera no es muy fina, es sencilla de verdad, Tengo heridas a montones y es porque he aprendido a amar, tengo herida en mi costado, en mis manos y en mis pies.

Soy amigo que en silencio nunca te abandonará, por eso cuando falte leña no dudes amigo y échame al fuego.

Te entrego otra vez mi vida y quiero que tú mueras por mi causa (2)

Y ese amigo se llama Jesús

6b- OH BUEN JESÚS (Comunión2)

Oh buen Jesús, yo creo firmemente que por mi bien estas en el altar, que das tu cuerpo y sangre juntamente al alma fiel en celestial manjar

Indigno soy, confieso avergonzado de recibir la Santa Comunión; Jesús que ves mi nada y mi pecado, prepara Tú mi pobre corazón.

Pequé Señor, ingrato te he ofendido, infiel te fui, confieso mi maldad. Me pesa ya, perdón Señor te pido, eres mi Dios apelo a tu bondad.
Espero en Tí, piadoso Jesús mío, oigo tu voz que dice ven a mi, porque eres fiel, por eso en Tí confío, todo Señor espérolo de Ti.

Oh buen Pastor amable y fino amante; mi corazón se abraza en santo ardor. Si te olvidé, hoy juro que constante he de vivir tan solo de tu amor.

Dulce maná y celestial comida gozo y salud de quien te como bien; ven sin tardar mi Dios mi luz mi vida desciende a mi hasta mi pecho ven.

7- EN LA CRUZ DEL CALVARIO (Final)

En la cruz del calvario, fue clavado Jesús y todos mis pecados los elevo en la cruz.

El sacrificio que Jesús hizo en la cruz por ti, por mi, es prueba de su amor que podemos alcanzar

Coronado de espinas, fue azotado Jesús, en su hombro un madero tuvo que soportar

Cargaste en tu espalda toda mi iniquidad de tu abierto costado, sangre y agua brotó

Cantos para la Imposición de la cruz

A) TUYO SOY.

Yo no soy nada y del polvo nací; pero tú me amas y moriste por mí. Ante la cruz, solo puedo exclamar: Tuyo soy, tuyo soy.

Toma mis manos, te pido.
Toma mis labios, te amo.
Toma mi vida, Oh Padre; tuyo soy.
Tuyo soy.

Cuando de rodillas, te miro Jesús; veo tu grandeza y mi pequeñez.
Que puedo darte yo, solo mi ser; tuyo soy, tuyo soy

B) CLAMARON A MI.

Clamaron a mí, en su angustia, clamaron a mí, en su dolor, envió su palabra y su palabra nos salvó. Cargó con un madero, sufrió su maldad; murió en el calvario y por sus llagas me sanó.

Hacia ti levanto mis manos,
hacia ti levanto mi voz,
hacia ti cantaré, todos los salmos, hacia ti, Señor.. (bis)

C) EN LA CRUZ.

En la cruz diste la vida por mí, en la cruz fue mi culpa que estuvieras ahí. En la cruz.

En la cruz tu moriste por mi, en la cruz fue mi culpa estuvieras ahí. En la cruz.

Te doy gracias Señor; porque a través de la cruz, tu mostraste tu amor a mi Corazón.

Me aceptaste Señor, así como soy y mi vida cambió, por completo a ti.

Te agradezco Señor, por tu signo de amor (bis)

D) DIARIO DE MARIA

Te miro a los ojos y entre tanto llanto parece mentira que te hayan clavado, que seas el pequeño al que he acunado y que se dormía tan pronto en mis brazos; el que se reía al mirar el cielo y cuando rezaba se ponía serio.

Sobre este madero veo aquel pequeño que entre los doctores hablaba en el templo; que cuando pregunte, respondió con calma que de los asuntos de Dios se encargaba ese mismo niño, el que está en la cruz, el rey de los hombres, se llama Jesús.

Ese mismo hombre ya no era un niño, cuando en esa boda le pedí mas vino que dio de comer a un millar de gente y a pobres y enfermos los miró de frente río con aquellos a quienes mas quiso y lloro en silencio al morir su amigo ya cae la tarde, se nublan los cielos pronto volverás a tu padre eterno; ¡duérmete pequeño, duérmete mi niño, que yo te he entregado todo mi cariño!. como en Nazareth, aquella mañana: "he aquí tu sierva, he aquí tu esclava"

E) PERDONA A TU PUEBLO

PERDONA A TU PUEBLO, SEÑOR
PERDONA A TU PUEBLO
PERDONALE SEÑOR

No estés eternamente enojado, No estés eternamente enojado, Perdónale Señor

Por tus profundas llagas crueles, por tus afrentas y por tus hieles, Perdónale Señor

Por los tres clavos que te sangraron, y las espinas que te punzaron, Perdónale Señor

Por las heridas de pies y manos, por los azotes tan inhumanos, Perdónale Señor

Por los dolores que sufriría, junto a la cruz la Virgen María, Perdónale Señor

Por los ultrajes de los sayones, ten compasión y no lo abandones, Perdónale Señor.

Por la abertura de tu costado no estés eternamente enojado, Perdónale Señor

Tú que no quieres el extravío sino la salvación del impío, Perdónale Señor

Por tu bondad y por tu ternura no tomes cuenta de su locura, Perdónale Señor

Por tu pesar y abatimiento quita del pueblo tu descontento, Perdónale Señor

MIERCOLES DE CENIZA

Un pariente me dijo que esas son constumbre de los hombre, que realmente estamos haciendo mal, sera cierto? o esque en realidad no le hemos dado un verdadero significado a esta celebracion y más bien vemos lo superficial: "SE ACERCAN LAS VACACIONES!!!" todo es playa, paseo, descanso, viajes, relax, etc..... y creo que es por eso que muchas personas, como mi pariente, ven lo superficial y no ven el realidad el verdadero significado, aveces pasa con las personas que tienen poco conocimiento y estan comenzando en el crecimiento de su fe y muchas otras personas tratan de confundilas, es triste, pero es real, asi que mis hermanos aprenderemos un poco del comienzo de esta celebración, comenzando el MIERCOLES DE CENIZA



¿CUÁNDO EMPEZÓ EL MIERCOLES DE CENIZA?
Allá por el siglo IV se fijó, por fin, la duración de la Cuaresma en 40 días.

Una vez que se estableció la fecha y los días preparatorios a la Pascua de Resurrección, en los siglos siguientes, es decir, en los siglos VI-VII comenzó el ayuno cuaresmal.

Hubo sus controversias. Los cristianos pensaban que los domingos no se podía ayunar porque es y era la celebración del día del Señor.

Para evitar esta dificultad, se pensó que lo mejor era llevar el comienzo de la Cuaresma al miércoles anterior al primer domingo de cuaresma. Así quedan exactamente los cuarenta días marcados.

LA CENIZA

Una de las preguntas más frecuentes que se hace la juventud de hoy es ésta: ¿Por qué la ceniza? No entienden mucho de qué va el tema, ya que lo religioso no es – por supuesto- un índice alto de su cultura en muchos de ellos. Y pienso que conviene saber de todo.

Si uno se adentra en la Biblia, comprende pronto que la “Ceniza” es un signo de penitencia. De hecho, aunque choque a nuestra cultura actual, en los primeros siglos del Cristianismo había una fuerte tradición muy arraigada entre la gente. Se rociaba con la ceniza a los penitentes “públicos” como una señal clara del arrepentimiento de sus faltas.

Esta ceniza- conviene recordarlo y aprenderlo por si se desconoce- proviene de los ramos de olivo bendecidos el Domingo de Ramos el año anterior. Esta costumbre data nada menos que del siglo XII.

Para los penitentes- en los primeros siglos- el gesto de la ceniza simbolizaba o expresaba el camino cuaresmal de los” que querían recibir la reconciliación al final de los cuarenta días y, en concreto, el Jueves Santo”.

Iban vestidos con hábito penitencial y con la ceniza que ellos mismos se imponían en la cabeza. Era la forma clara de expresar ante el mundo que se consideraban pecadores y tenían deseos de conversión.

En el siglo XI desapareció la institución de los penitentes como grupo. Se vio la necesidad de que todos recibieran la ceniza como signo de que todos necesitaban un giro y un cambio a su vida.

HOY

La ceniza la reciben libremente los creyentes en las iglesia mediante la audición algún texto de la Biblia o bien dentro de la Misa y se pone en la frente.

¿CUÁL ES EL SIMBOLISMO DE LA CENIZA?

A nivel humano, psicológico y religioso la ceniza indica a las claras lo que todos el mundo necesita:

1) Tomar conciencia de que es un ser débil y necesita de vez en cuando hacer un alto en su vida diaria encaminada- se quiera o no se quiera- hacia el encuentro con el Señor en la Pascua a través de la muerte.

2) Quien más quien menos es consciente de sus defectos y de su condición de que no es coherente con en su conducta. Esto le conduce a mejorarse y a darle una nueva orientación a su existencia, siendo alegre para él mismo, para los otros y según el criterio de su propia fe.

3) Esta debilidad encuentra su recuperación en el hontanar de donde mana el agua limpia y la fuerza que Dios concede a todo aquel o aquella que acuden a él mediante la plegaria más frecuente en estos cuarenta días de marcha hacia la glorificación de Dios y del propio ser humano, mediante el ayuno y abstinencia el miércoles de ceniza y viernes santo, y la abstinencia todos los viernes de cuaresma. Lo hacen quienes tengan de 14 a 59 años.

Cuando se vive este tiempo especial bajo la óptica de lo religioso- en cualquier religión- entonces este símbolo de la ceniza recobra todo el esplendor que aparece en las primeras páginas de la Biblia:”Dios formó al hombre con el polvo de la tierra. Eso es lo que significa el nombre de “Adán”.

Y se le recuerda al hombre- sumido en mil negocios estresado por el trabajo: “hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella fuiste hecho”.

Todo este proceso está permeado por dolor, el sufrimiento, la alegría y el gozo, el luto y el arrepentimiento.

Sabes, me imagino, por tus estudios, que en los monasterios de antes, cuando moría un monje o monja, se ponía a los moribundo extendidos en el suelo recubierto de con ceniza dispuesta en forma de cruz.

La ceniza se mezcla a veces con los alimentos de los ascetas y la ceniza bendita se utiliza en ritos como la consagración de una iglesia.

Como ves, el hecho de que hoy vayan tantos cristianos a recibir la ceniza en la frente, no es nada nuevo. Todo ser humano siente la necesidad de profundizar en los interrogantes de su existencia y en los motivos de por qué actúa de una u otra forma. Toda persona- alguna vez en su vida- recuerda frases como éstas:” La vida no es más que una muerte lenta”( San Agustín).

-La muerte os espera en todas partes; pero, si sois prudentes en todas partes la esperáis vosotros” (San Bernardo de Claraval).

-Aceptar con contento la muerte puede ser mejor que desearla” (Browne, sir Thomas, médico y escritor inglés).

- “La muerte sólo se presenta una vez, pero se anuncia en todos los momentos de la vida; es más cruel tenerla que sufrirla” (Jean de la Bruyère, escritor y moralista francés).

Y aunque los templos no tengan “overbooking”, hay quienes hoy al menos se acuerdan de que no son eternos.
---


Hoy empezamos la Cuaresma a través de la imposición de las cenizas, un símbolo que es muy conocido para todos. La ceniza no es sino un símbolo de muerte que indica que ya no hay vida ni posibilidad de que la haya. Nosotros la vamos a imponer sobre nuestras cabezas pero no con un sentido negativo u oscuro de la vida, pues el cristiano debe ver su vida positivamente. La ceniza se convierte para nosotros al mismo tiempo en un motivo de esperanza y superación. La Cuaresma es un camino, y las cenizas sobre nuestras cabezas son el inicio de ese camino. El momento en el cual cada uno de nosotros empieza a entrar en su corazón y comienza a caminar hacia la Pascua, el encuentro pleno con Cristo.

Jesucristo nos habla en el Evangelio de algunas actitudes que podemos tener ante la vida y ante las cosas que hacemos. Cristo nos habla de cómo, cuando oramos, hacemos limosna, hacemos el bien o ayudamos a los demás, podríamos estar buscándonos a nosotros mismos, cuando lo que tendríamos que hacer es no buscarnos a nosotros mismos ni buscar lo que los hombres digan, sino entrar en nuestro interior: “Y allá tu Padre que ve en lo secreto te recompensará.”

Es Dios en nuestro corazón quien nos va a recompensar; no son los hombres, ni sus juicios, ni sus opiniones, ni lo que puedan o dejen de pensar respecto a nosotros; es Nuestro Padre que ve en lo secreto quien nos va a recompensar. Que difícil es esto para nosotros que vivimos en una sociedad en la cual la apariencia es lo que cuenta y la fama es lo que vale.
Cristo, cuando nosotros nos imponemos la ceniza en la cabeza nos dice: “Tengan cuidado de no practicar sus obras de piedad delante de los hombres; de lo contrario no tendrán recompensa con su Padre Celestial”. ¿Qué recompensa busco yo en la vida?

La Cuaresma es una pregunta que entra en nuestro corazón para cuestionarnos precisamente esto: ¿Estoy buscando a Dios, buscando la gloria humana, estoy buscando la comprensión de los demás? ¿A quién estoy buscando?

La señal de penitencia que es la ceniza en la cabeza, se convierte para nosotros en una pregunta: ¿A quién estamos buscando? Una pregunta que tenemos que atrevernos a hacer en este camino que son los días de preparación para la Pascua; la ceniza cae sobre nuestras cabezas, pero ¿cae sobre nuestro corazón?

Esta pregunta se convierte en un impulso, en un dinamismo, en un empuje para que nuestra vida se atreva a encontrarse a sí misma y empiece a dar valor a lo que vale, dar peso a lo que tiene.

Este es el tiempo, el momento de la salvación, nos decía San Pablo. Hoy empieza un período que termina en la Pascua: La Cuaresma, el día de salvación, el día en el cual nosotros vamos a buscar dentro de nuestro corazón y a preguntarnos ¿a quién estamos buscando? Y la ceniza nos dice: quita todo y quédate con lo que vale, con lo fundamental; quédate con lo único que llena la vida de sentido. Tu Padre que ve en lo secreto, sólo Él te va a recompensar.

La Cuaresma es un camino que todo hombre y toda mujer tenemos que recorrer, no lo podemos eludir y de una forma u otra lo tenemos que caminar. Tenemos que aprender a entrar en nuestro corazón, purificarlo y cuestionarnos sobre a quién estamos buscando.

Este es le sentido de la ceniza en la cabeza; no es un rito mágico, una costumbre o una tradición. ¿De qué nos serviría manchar nuestra frente de negro si nuestro corazón no se preguntara si realmente a quien estamos buscando es a Dios? Si busco a Dios, esta Cuaresma es el momento para caminar, para buscarlo, para encontrarlo y purificar nuestro corazón.

El camino de Cuaresma va a ser purificar el corazón, quitar de él todo lo que nos aparta de Dios, todo aquello que nos hace más incomprensivos con los demás, quitar todos nuestros miedos y todas las raíces que nos impiden apegarnos a Dios y que nos hacen apegarnos a nosotros mismos. ¿Estamos dispuestos a purificar y cuestionar nuestro corazón? ¿Estamos dispuestos a encontrarnos con Nuestro Padre en nuestro interior?

Este es el significado del rito que vamos hacer dentro de unos momentos: purificar el corazón, dar valor a lo que vale y entrar dentro de nosotros mismos. Si así lo hacemos, entonces la Cuaresma que empezaremos hoy de una forma solemne, tan solemne como es el hecho de que hoy de una forma solemne, tan solemne como es el hecho de que hoy guardamos ayuno y abstinencia (para que el hambre física nos recuerde la importancia del hambre de Dios), se convertirá verdaderamente en un camino hacia Dios.

Este ha de ser el dinamismo que nos haga caminar durante la Cuaresma: hacer de las mortificaciones propias de la Cuaresma como son lo ayunos, las vigilias y demás sacrificios que podamos hacer, un recuerdo de lo que tiene que tener la persona humana, no es simplemente un hambre física sino el hambre de Dios en nuestros corazones, la sed de la vida de Dios que tiene que haber en nuestra alma, la búsqueda de Dios que tiene haber en cada instante de nuestra alma.

Que éste sea el fin de nuestro camino: tener hambre de Dios, buscarlo en lo profundo de nosotros mismos con gran sencillez. Y que al mismo tiempo, esa búsqueda y esa interiorización, se conviertan en una purificación de nuestra vida, de nuestro criterio y de nuestros comportamientos así como en un sano cuestionamiento de nuestra existencia. Permitamos que la Cuaresma entre en nuestra vida, que la ceniza llegue a nuestro corazón y que la penitencia transforme nuestras almas en almas auténticamente dispuestas a encontrarse con el Señor

AHORA BIEN..... MUCHOS PREGUNTA: ES UNA FIESTA CRISTIANA?
¡Con qué facilidad lo religioso pasa a un segundo plano para resaltar más lo profano!

Que la celebración de los carnavales, de un tiempo a esta parte, cobra un importante auge en cuanto a participación, es un hecho incuestionable. El apoyo de las autoridades educativas con tres días de vacación favorece aun más el éxito y en algunos casos a los alumnos tienen que pasar esos tiempo realizando tareas e investigaciones. Sin duda que ha conseguido con creces desplazar el protagonismo que en otros tiempos tenía la cuaresma y el propio miércoles de ceniza.

Olvidan, sobre todo los más jóvenes, que el carnaval con todo lo que pueda tener de celebración pagana, debe su existencia a la liturgia cristiana, puesto que surgió como "preparación" de la Cuaresma. Puesto que la Cuaresma suponía muchos sacrificios y penitencias era preciso aprovecharse bien antes de que comenzaran los ayunos y abstinencias que, por otra parte, se tomaban muy en serio. Muchos recordamos cómo desde el miércoles de ceniza hasta el día de Pascua se suprimían fiestas, bailes e incluso las bodas.

Sin entrar ahora a juzgar estos cambios queremos constatar con qué facilidad lo religioso pasa a un segundo plano para resaltar más lo profano. Pero no sólo con referencia a los carnavales, sino a otras muchas celebraciones.

Así, por ejemplo, podíamos preguntarnos a ver qué es lo que queda de la celebración cristiana de la Navidad en la que el centro debería ser el Misterio de Dios hecho hombre para ser sustituido ahora por otros signos más propios de la sociedad consumista: el turrón, el cava, las lucecitas y guirnaldas del árbol de navidad o el "belén" o los villancicos como simple reliquia folclórica.

Si nos fijamos en la Semana Santa observaremos cómo se está potenciando el turismo de primavera que, además de los viajes al Caribe, puede llevar incluido el turismo religioso, la Pasión del Señor como mero espectáculo.

Pero si nos centramos en algo que parece más estrictamente religioso como es la celebración de algunos sacramentos, bautismos, bodas o primeras comuniones... nos daremos cuenta que el esfuerzo e interés dedicado a la parte profana suele superar con mucho a la preocupación por la dimensión religiosa. La búsqueda del restaurante o de los trajes, amén de fotógrafos y otras chucherías, es la gran preocupación.

Por mucho que insistamos a los padres y madres de los niños de Primera Comunión que lo más importante es conocer a Jesús, participar en la Eucaristía, fomentar la comunión y solidaridad entre las personas... una gran mayoría vive obsesionada, entre otras cosas, con algo tan poco importante como es el "disfraz" que le van a poner al niño o a la niña. Feria de vanidades, desfile de modelos es con frecuencia la palabra que mejor encajaría para describir nuestras primeras comuniones. O lo que es parecido, un carnaval. Y pobre del cura que intente poner las cosas en su sitio.

Incluso algo tan especial como es un entierro puede llegar a contaminarse de esta fiebre consumista. En cierta ocasión se lamentaba alguien de que el cura les había cobrado seis mil pesetas por el entierro. Hubo quien le hizo esta observación:

-¿Cuánto vale una corona?

-El doble

-¿Qué es más importante el funeral o la corona?

No se trata ahora de reivinicaciones económicas, sino de demostrar cómo lo religioso siempre queda en un segundo plano.

Conclusión: la religión cristiana ha tenido siempre mucha influencia en la sociedad. Prueba de ello es que fiestas, vacaciones, celebraciones imporantes de la vida han sido potenciadas por el cristianismo y han adquirido un enorme arraigo. Incluso llegó a cristianizar muchas e importantes celebraciones paganas. Ahora tenemos por delante una inmensa tarea para evitar que se desvirtuen o recuperar en la medida que se está perdiendo su verdadero sentido.

Hermanos, espero que podamos celebrar esta cuaresma como se debe
MUCHAS BENDICIONES!!!



Hno. Víctor Manuel
Parroquia María Auxilio de los Cristianos
San Salvador, El Salvador
Fuente: catholic.net

PLANTILLA PARA MISAL DEL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO

Celebración del Santo Sacramento del Matrimonio


Nombre Novia
y
Nombre Novio



Datos de la Iglesia
Fecha Estado y Cd.
Sacerdote





Oración
Señor, te bendecimos por poner en tu mano nuestro amor.
Ayúdanos a cumplir nuestra misión; ven a compartir nuestra vida.
Ayúdanos a formar a nuestros hijos a ser testigos de tu amor; en nuestra familia y en nuestra comunidad.
Danos fuerza en los desalientos, comparte nuestras alegrías.
Señor, bendice nuestro amor.
Amén.

Entrada
Sacerdote: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
Todos: Amen

Saludo del Celebrante
Hermanos: Nos hemos reunido aquí para celebrar la unión sagrada de . Bienvenidos sean ustedes, familiares y amigos.
Nuestra reunión no es solo un acto de sociedad, es reunión de la iglesia de Cristo, presente aquí; por eso nuestra alegría es alegría de la iglesia.
Vamos a escuchar la palabra de Dios, que de un modo eficaz y misterioso se realizara en el sacramento del matrimonio y de la Eucaristía.
Participemos en esta celebración, unidos en la plegaria por los nuevos esposos.

Acto Penitencial
Sacerdote: Antes de celebrar la Eucaristía, pidamos perdón a Dios y a nuestros hermanos por todas nuestras faltas y reconozcamos nuestros pecados.

Oración Colecta
Señor. Tu que con un designio maravilloso consagraste la unión conyugal para prefigurar en ella la unión de Cristo con su iglesia, concede a estos hijos tuyos que realicen en su vida de esposos este designio que conocen por la fe. Por nuestro Señor Jesucristo. Todos: Amen
Liturgia de La Palabra
Primera Lectura
Lectura del Libro de Tobías.
-La noche de su boda, Tobías dijo a Sara:
Somos descendientes de un pueblo de santos, y no podemos unirnos como los paganos, que no conocen a Dios.
Se levantaron los dos y juntos, se pusieron a orar con fervor. Pidieron a Dios su protección.

Tobías dijo:
-Señor, Dios de nuestros padres, que te bendiga el cielo y la tierra, el mar, las fuentes, los ríos y todas las criaturas que en ellos se encuentran. Tu hiciste a Adán del barro de la tierra y le diste a Eva como ayuda. Ahora, Señor, tú lo sabes: si yo me caso con esta hija de Israel, no es para satisfacer mis pasiones, sino solamente para fundar una familia en la que se bendiga tu nombre por siempre.
Y Sara a su vez dijo:
-Ten compasión de nosotros, Señor, ten compasión. Que los dos juntos vivamos felices hasta nuestra vejez. Palabra de Dios
Todos: Te alabamos Señor.
Salmo Responsarial
R. Dichoso el que teme al Señor
Dichosos el que teme al señor
Y sigue sus caminos.
Comerá del fruto de su trabajo,
Será dichoso, le ira bien.
Todos: Dichoso el que teme al Señor

Su mujer, como vid fecunda,
en medio de su casa;
sus hijos como renuevos de olivo
alrededor de su mesa.
Todos: Dichoso el que teme al Señor

Esta es la bendición del hombre
Que teme al Señor:
“Que el Señor te bendiga desde Sion,
que vea la prosperidad de Jerusalén,
todos los días de tu vida.”
Todos: Dichoso el que teme al Señor
Segunda Lectura
Lectura de la carta del Apóstol San Pablo a los Corintios.
Ustedes, sin embargo aspiren a los dones más preciosos. Pero les voy a mostrar un camino mucho mejor.
Si yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles, y me faltara el amor, no sería más que bronce que resuena y campana que toca.
Si yo tuviera el don de profecía conociendo las cosas secretas con toda clase de conocimientos, y tuviera tanta fe como para trasladar los montes, pero me faltara el amor, nada soy.
Si reparto todo lo que poseo a los pobres y si entrego hasta mi propio cuerpo, pero no por amor, sino por recibir alabanza, de nada me sirve.
El amor es paciente, servicial y sin envidia. No quiere aparentar ni se hace el importante.
No actúa con bajeza, ni busca su propio interés. El amor no se deja llevar por la ira, sino que olvida las ofensas y perdona.
Nunca se alegra de algo injusto y siempre le agrada la verdad.
El amor disculpa todo, todo lo cree, todo lo espera y todo lo soporta.
El amor nunca pasará. Palabra de Dios
Todos: Te alabamos Señor.


Aclamación antes del Evangelio
Todos: Aleluya, Aleluya
Lector: El que permanece en el Amor, en Dios permanece y Dios en él.
Todos: Aleluya, Aleluya


Evangelio
Lectura del Santo Evangelio según San Mateo (22,35-40)
Todos: Gloria a ti Señor.
En aquel tiempo, un doctor de la ley le pregunto a Jesús para ponerlo a prueba: “maestro, ¿Cuál es el mandamiento mas grande de la ley?
Jesús le respondió: “Amaras al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el mas grande y el primero de los mandamientos. El segundo es semejante a este: Amaras a tu prójimo como a ti mismo. En estos dos mandamientos se fundan toda la ley y los profetas”.



Rito del Matrimonio
Sacerdote: Hermanos, ustedes han venido a la iglesia para que consagre con su sello el amor que se tienen, para que Yo, como Sacerdote y Ministro de Dios, los bendiga, y para que todos los presentes seamos testigos del compromiso que ustedes van a contraer.

Consentimiento
Sacerdote: Así pues, ya que quieren establecer ustedes la Alianza Santa del Matrimonio, unan sus manos y expresen su consentimiento delante de Dios y de la iglesia.
Sacerdote: Que el señor confirme el consentimiento que ustedes han manifestado ante la iglesia y los ayude a cumplirlo con su bendición. Lo que Dios acaba de unir, no lo separe el hombre Todos: Amén.



Bendición y entrega de los anillos y Arras
Sacerdote: Envía Señor, tu bendición sobre estos anillos y estas arras, para que quienes los van a llevar se guarden absoluta fidelidad, gocen de la paz que da el cumplir tu voluntad y vivan amándose mutuamente.
Por Cristo nuestro Señor...
Todos: Amén

Imposición del Lazo
Sacerdote: Ahora se les impondrá el lazo que es el signo de la presencia de Cristo en medio de este nuevo matrimonio.


Ceremonia de La Luz
Sacerdote: en este momento los papás bendicen y oren por los novios : para que Dios y la Santa Virgen protejan a la nueva familia que hoy ah fundado .

Hoy recordemos que para todo cristiano, el signo de la luz le recuerda que Cristo es la luz del mundo que alumbra a todo hombre, es por eso que sus papás representan la luz de Cristo, signo de la luz de la fe, la esperanza y la caridad de cada uno de los nuevos esposos. El unir las dos llamas es una sola, simboliza la luz de la fe de esta nueva familia
Oración de los Fieles
Sacerdote: Oremos por las necesidades de la iglesia y de todo el mundo, encomendemos especialmente a nuestros hermanos (Nombre de los Novios) que acaban de celebrar con gozo su alianza matrimonial para que alcancen la felicidad en esta vida y en la otra.
Todos: Te lo pedimos Señor.
Que Dios bendiga esta unión santa, como santificó las bodas de Cana.
Todos: Te lo pedimos Señor.
Que Dios les otorgue a estos nuevos esposos la Gracia para que Cristo siga habitando en medio de ellos. Para que todos los cristianos estemos conscientes de que la familia es el único medio para el futuro de la humanidad.
Todos: Te lo pedimos Señor.
Sacerdote: Dios Todopoderoso, mira propicio en estos hijos tuyos, consérvalos unidos en tu amo. Por Cristo nuestro Señor. Todos: Amén



Liturgia Eucaristía
Oración de las Ofrendas
Sacerdote: Escucha Señor, nuestras súplicas y recibe con agrado estas ofrendas que te presentamos por estos hijos tuyos, unidos en santo matrimonio, para que la celebración de estos misterios los confirme en su amor y en el tuyo. Por Jesucristo nuestro Señor.
Todos: Amén
Comunión
Antífona de la Comunión
Todos: Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella, para hacerla comparecer ante si mismo como esposa santa e inmaculada.



Oración después de la comunión
Sacerdote: Por este sacrificio de salvación, protege Señor, con tu providencia, a la nueva familia que has instituido y unifica en un mismo corazón a los que uniste en una Santa Alianza y haz alimentado con un mismo pan y un mismo cáliz. Por Jesucristo nuestro Señor.. Todos: Amén



Bendición Final
Sacerdote: Que el eterno Padre los conserve unidos en el amor, para que la paz de Cristo habite en ustedes y permanezca en su hogar. Todos: Amén
Sacerdote: Que tengan en los hijos una bendición, en los amigos un consuelo y en el trato con todos , una paz verdadera. Todos: Amén
Sacerdote: Que sean testigos del amor de Dios en el mundo, para que los pobres y afligidos, habiendo encontrado en ustedes ayuda y consuelo, los reciban con gratitud algún día en la casa del Padre. Todos: Amén
Sacerdote: Que a todos ustedes aquí presentes, y en especial a estos nuevos esposos (Nombre de los Novios), los bendiga Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo Todos: Amén
Sacerdote: Pueden ir en paz. Todos: Te damos gracias Señor.

Cuando Nació Jesucristo

CUÁNDO NACIÓ JESUCRISTO? si usted, hermano, sabe la fecha exacta de cuando nació Jesus, le agradeceremos que comparta con todos los cristianos su informacion, porque realmente NADIE SABE con exactitud la fecha del nacimiento de Jesús.

A estas alturas de nuestra vida, seria imposible hacer cambiar o anular una fecha muy importante para todos los cristianos, es como decir que el calendario que usamos no es válido. Hay muchos hermanos que estan tratando, en vano, de NO festejar esta fecha, porque le dan mucha importancia a una fecha exacta que a lo que realmente se celebra y lo que significa para todo cristiano.

Hermanos, es nuestro deber en estudiar y aprender nuestra fe católica para podernos defender de los hermanos que nos confunde y se aprobechan de nuestra falta de conocimiento, los invito a conoscamos sobre este tema

EL CALENDARIO
Como surgió el calendario que usamos en la actualidad?
25 de Diciembre: Origen de la fecha
Desde el 221 AD los cristianos en algunas regiones celebraban la Navidad el 25 de diciembre.

Se ha dicho que la fecha del 25 de diciembre fue tomada de la fiesta pagana del sol. Según esta teoría, la Iglesia escogió ese día para suplantar la fiesta pagana en que se celebraba al sol, conocida como "dies natalis Solis invicti". Es cierto que, según el calendario juliano, utilizado en el imperio romano a partir del 45 AD, el 25 de diciembre marca el día del solsticio de invierno (cuando comienza a alargarse la luz del día y reducirse la oscuridad). Sin embargo en ese día no se celebraba ninguna fiesta pagana hasta el 274 AD con el emperador Aurelio, es decir, más de cincuenta años después de que los cristianos celebrasen en ese día la Navidad.

El culto al sol tenía poca importancia en Roma antes del 274 AD y no se celebraba el 25 de diciembre sino en agosto hasta ese año. De manera que parece ser que fue el emperador pagano Aurelio, conocido por su hostilidad al cristianismo, el que quiso suplantar la fiesta cristiana trasladando a ese día la fiesta pagana del sol.

Es cierto que la celebración de la Navidad en la ciudad de Roma esta comprobada solo a partir del 336 AD. Pero aun en el caso en que la Iglesia hubiese querido remplazar la fiesta pagana, lo cierto es que la Navidad es una fiesta radicalmente distinta a las paganas y los cristianos no las confundían. El verdadero Sol que nace de lo alto no es el astro sino Jesucristo. El es "la luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este mundo". San Cipriano decía: "Él es el verdadero Sol" y San Agustín: "Él es el nuevo Sol".

Por que el 25 de Diciembre
Esta fecha no pretende ser exacta desde el punto de vista histórico. Hay varias teorías sobre como se escogió. En un antiguo tratado anónimo sobre solsticios y equinoccios se afirma que nuestro Señor fue concebido el 8 de las kalendas (hoy 25 de marzo), pensando que fuera el mismo día de la pasión del Señor. Si fue concebido el 25 de marzo, la celebración de su nacimiento se fijaría nueve meses después, es decir, el 25 de diciembre. En la tradición oriental, apoyándose en otro calendario, la pasión y la encarnación del Señor se celebraban el 6 de abril, por lo que se fijó la celebración de la Navidad el 6 de enero.

Como se calculó el año del nacimiento de Jesús
Cristo vino al mundo durante el Imperio romano. Los cristianos de los primeros siglos usaban los calendarios de su época que se referían a fechas de acontecimientos importantes para aquel mundo: fechas de emperadores, olimpiadas o el año de la fundación de Roma.

A comienzos del siglo VI AD el cristianismo se había propagado por todo el imperio. Uno de los hombres mas sabios de la época, el monje y astrónomo de Scythia (actual Suroeste de Rusia), Dionisio el Exiguo (el pequeño) recopiló una tabla de fechas para la Pascua utilizando el calendario del emperador Dioclesiano.

Entonces, después de muchos estudios y cálculos, quiso reanudar el sistema de cuenta de los años tomando el nacimiento de Jesucristo, Señor y centro de la Historia, como punto de partida. Dionisio señaló el año 753 de la fundación de Roma como el año del nacimiento de Jesucristo. Tomó entonces este año como primero de la era cristiana. Paulatinamente este nuevo calendario fue tomando importancia primero entre los cristianos y después en el mundo secular. Es el calendario que hoy se reconoce universalmente, aunque en algunas regiones aun utilizan también otros calendarios. Es según este calendario que comenzamos el tercer milenio.

Aunque Dionisio hizo un buen trabajo, no pudo saber la fecha exacta del nacimiento de Cristo. Estudios posteriores indican que Cristo nació varios años antes de lo que calculó el monje Dionisio:

-Jesús nació durante el reinado de Herodes el Grande. Los Evangelios y el historiador Macrobio señalan que Herodes murió poco después de la masacre de los Santos Inocentes. También sabemos, según los datos del historiador Flavio Josefo, que Herodes el Grande murió en el año 750 de Roma. Por lo que se deduce que Jesús debe haber nacido antes de ese año.

-Según San Lucas, Jesús contaba con unos treinta años cuando fue bautizado. Ahora bien, como San Juan Bautista comenzó su ministerio el año 15 del reinado de Tiberio, tenemos un punto de referencia. El año 764 de Roma es la fecha más probable del principio del reinado de Tiberio. Si añadimos 15 años para llegar al ministerio de San Juan Bautista, estamos en el año 779 de la fundación de Roma. Si para entonces Jesús tenía 30 años, El nació el 749 de la fundación de Roma, es decir 4 años antes de lo calculado por Dionisio. La fecha del nacimientos de Jesús sería el año 4 AC.

La imprecisión de la fecha en ningún modo disminuye la importancia de celebrar el nacimiento de Jesús. No cambia la realidad histórica y trascendental de que el Verbo Eterno se hizo hombre y habitó entre nosotros para salvarnos.

Lo importante no es la fecha del nacimiento sino el nacimiento en si mismo.

Pongamos un ejemplo. Los padres que adoptan a un bebe que fue abandonado no saben la fecha exacta de su nacimiento. ¿No sería lógico que, ante la carencia de datos, escogiesen una fecha aproximada para celebrar su cumpleaños?. ¿Qué tal si esos padres rehusaran celebrar apelando a que la fecha es incierta? ¿Acaso no sería un agravio contra ese hijo? que triste seria que estos padres no celebrara los cumpleaños de ese hijo por no saber la fecha exacta del nacimiento que es algo importante en nuestra vidad, verdad?

Habría que preguntarles: ¿qué es lo mas importante, el día del calendario o la persona? Igualmente, lo importante no es la fecha exacta del nacimiento de Jesús sino el hecho de que el Verbo verdaderamente se hizo hombre y habitó entre nosotros, naciendo de María Santísima en el tiempo y en la historia. Esa realidad es digna de la mayor de las celebraciones porque trae la salvación al mundo entero.

Para celebrar unidos, es razonable que, al no saber a ciencia cierta el día natalicio de Jesús, la Iglesia haya escogido una fecha con la mayor aproximación de que era capaz cuando se hizo el calendario.

Entonces los Cristianos debemos celebrar la Navidad y celebrar el Gran jubileo de nuestra redención con todo el corazón porque celebramos a Jesucristo.
Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre, es Señor del cosmos y también Señor de la historia, de la que es « el Alfa y la Omega » (Ap 1, 8; 21, 6), « el Principio y el Fin » (Ap 21, 6). En El el Padre ha dicho la palabra definitiva sobre el hombre y sobre la historia.

Esto es lo que expresa sintéticamente la Carta a los Hebreos: « Muchas veces y de muchos modos habló Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas: en estos últimos tiempos nos ha hablado por medio del Hijo » (1, 1-2).

Hermanos, que esta fecha tan importante para todos los cristianos, como es el 25 de diciembre, sea para que el niño Jesús nazca en nuestros corazones y enseñemos a los demás y a nuestros hijos la importancia de esta fecha.

Muchas Bendiciones

Fuente: http://es.catholic.net
Autor: Padre Jordi Rivero